PRACTICA 18!!

ESCUELA COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
PLANTEL SUR
TALLER DE COMUNICACIÓN DOS
DECIMA OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2.

NOMBRE DEL ALUMNO(A) Rocío Ordóñez Pedraza
GRUPO 618 FECHA 5 de abril de 2010

MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.

INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase. i
1. ¿Qué es un fetiche?
Es un objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal

2. ¿Qué es la fetichización?
Es cuando los objetos, ya sean de plástico, madera o hierro; que sirven de adorno adquieren sentimientos, es decir, toman un valor sentimental por parte de nosotros.

3. ¿Qué es el mito?
Un mito, es la apropiación de la palabra con el fin de encubrir un hacho, un objeto o algo, es así que, Mattelart dice que:” un mito, domestica la realidad, la anexa en provecho de una seudo-realidad, a realidad impuesta por el sistema, la cual no es “real” sino admitiendo las bases sobre la cuales se halla edificada la ideología dominante (la clase dominante como parámetro de objetividad y universalidad).”

4. ¿En qué consiste la mitología?
Consiste en dar una explicación sobre las primeras formas en que los seres humanos de la antigüedad se imaginaban a sus dioses y los confrontan con su cotidianidad. Es decir, se encubre a la realidad.

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
Para Mattelart; la ideología, “designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase, a cuya defensa contribuyen.”
El proceso ideológico en el sistema social, se da a través de hacernos olvidar o perder la razón de vivir y desvía la visión de los orígenes de nuestra existencia y nos hacen sentir que lo que vivimos es real, es lo natural, es lo original al ser humano, a través de estas ideas que se nos van presentando, nos van formando un sistema mitológico de la realidad.

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
En dominar la conciencia y gobernar una clase social; esto es a través de diversos instrumentos como la magia, la religión, el uso de la ciencia, hasta las tecnología.

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Por que, la gente adquiere objetos que les gustan, o imágenes de artista que admiran, o discos y póster de ellos, para pode sentirse más cerca. Es decir, por el valor que le damos los objetos.


8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Por que en tanto la radio, televisión y cine, se crean cotidianamente artistas en los que se les dota de una serie de cualidades que van mas allá de la posibilidades humanas, se crean superhéroes que salvan a la humanidad: Tarzán, Superman, Rambo, Robocop, etc., que luchan contra enemigos plenamente identificados, o crean figuras feministas que están superdotadas, que son provocativas, audaces, etc.

Las chicas superpoderosas, a pesar de ser antes unas niñas, psasaron a ser unas adolescentes mas altas, y con mayor desarrollo corporal.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
El que ya se dejando de lado el racismo humano, puesto que ya hay “igualdad” de oportunidades entre los individuos.
Que los habitantes de la tierra, al tener un contacto cotidiano con las nuevas tecnologías, ya no se sienten dominados, y menos controlaos por un grupo en especial.

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
Por que ellos son los dominantes en una sociedad dada, por tanto son gente con todo el poder, además, la identificación se puede perder gracia a lo sofisticada que es la tecnología.


11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
Mattelart, dice: “en sentido mas operacional, la ideología burguesa puede ser considerada (en el medio de comunicación de masas), como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante”

Es así que, la ideología burguesa va a reflejar una visión del mundo que debe ser considerada como “única” o”verdadera”, o sencillamente universal.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
Es solo para fomentar el sistema de la “revolución de las expectativas crecientes”. La esperanza muere al último, dice un lema mitificador. Los medios de comunicación masiva manejan el concepto de esperanzas, para que los receptores tengan ese espíritu de seguir confiando en lo que se les presenta


13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando los actos que nos parecían antes intranscendentes, en cierto momento se convierten en actos centrales que distraen en casi todos los problemas de mayor relieve, es decir, seguimos encubriendo a la realidad.

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
Que es el olvidarlos, por así decirlo, de nosotros, viviendo la historia de otras personas, ignorando nuestra propia vida.